![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Еще один долг перед ноосферой: написала в "Википедии" про А.Ю. Афанасьева.
Предыдущую статью об Афанасьеве там стерли ввиду "энциклопедической незначимости".
Собираются стереть и эту. Поспешите прочитать, пока не стерли :)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%8C%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%AE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#.D0.A1.D1.83.D0.B4.D1.8C.D0.B1.D0.B0_.D0.BE.D1.82.D0.BA.D1.80.D1.8B.D1.82.D0.B8.D1.8F
Предыдущую статью об Афанасьеве там стерли ввиду "энциклопедической незначимости".
Собираются стереть и эту. Поспешите прочитать, пока не стерли :)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%8C%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%AE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#.D0.A1.D1.83.D0.B4.D1.8C.D0.B1.D0.B0_.D0.BE.D1.82.D0.BA.D1.80.D1.8B.D1.82.D0.B8.D1.8F
no subject
Date: 2016-03-13 10:34 pm (UTC)но я думал, мы статью Вашу обсуждаем, и как ее улучшить.
с Вильгельмом тогда получается - параллель с астрологией, когда одно явление (не поддающееся четкому определению) объясняется через другое (тоже не поддающееся четкому определению), но предполагается, что в этом сравнении слушающий/читающий вдруг увидит связь, которая и есть указание на сущность явлений (еще более невербализируемую).
no subject
Date: 2016-03-14 03:28 pm (UTC)"я здесь вижу лишь замену одних абстракций на другие...
"уже отмеченная мною любовь к категориям и понятиям из обыденной речи, которые в принципе не точны, так как не могут быть четко определены границы их значений, как с той же волей"... -
Термины Афанасьева могут быть не совсем точны, но они точно отражают реальность. Назовёте ли эту функцию "воля", или "честь", или "право" - она всё равно у Анны Андреевны Ахматовой была на 1-м месте, а, например, у Михаила Леоновича Гаспарова на 4-м. Я бы назвала этот элемент "ЭГО", вслед за Фрейдом. Но дело не в термине, дело в том, что это действительно есть, и есть в четырех вариантах, не больше и не меньше. Это не абстракция, не "модель", как любят говорить про соционику, а точное описание реальности с множеством прикладных применений.
За критику статьи я Вам благодарна, но как ее улучшить, не повредив - не очень вижу.