spaniel90100: (Default)
[personal profile] spaniel90100
Этюд первый.
Две строчки С.Гандлевского:

"Сеет дождь, и небритый прохожий
Сам с собой на ходу говорит".
Это Россия, какой-нибудь 1980-й год, да? Общее настроение: самое мрачное и унылое. Прохожий явно пьяный, и дождь настроения не поднимает.
А теперь перенесемся, скажем, в Иерусалим 2000 года: небритость только что вошла в крутую моду; сам с собой на ходу говорит - это у него невидимый мобильник, тоже только что появившийся, дорогущий и крутой; ну а когда "сеет дождь" - это просто благословение Господне.
То есть те же две строчки воплощают сплошную престижность, динамичность, удачу и вообще благодать.
Вот вам и значение контекста.

Этюд второй.
Б.Окуджава: "Живописцы, окуните ваши кисти..."
Старая песня советских времен.
До путча 1991 года я была к ней как-то равнодушна. А во время путча вспомнила ее и ахнула:
"По традиции забытой городской..."
"По Тверской..."
"К ноябрю..."
"Пусть начнется, что еще не началось..."
"Вы рисуйте, вы рисуйте, вам зачтется..."
"Я потом, что непонятно, объясню..."
Господи, да это же был открытый призыв к революции!
.........................................
Я поняла, что не успокоюсь, пока не спрошу автора. И сподобилась. Окуджава приехал в Израиль, и я протолкалась к нему после концерта и спросила: "Вы в самом деле в этой песне призывали к какому-то восстанию?"
Окуджава посмотрел на меня с ужасом и, кажется, отвращением. И ответил: "Да что вы... ничего подобного не было... это просто песня о весеннем обновлении природы..."
Я поблагодарила и ушла в большом смятении.
А потом решила для себя, что песня все равно о революции. Даже если сам автор этого не понял. Мало ли что остается скрыто от автора!
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting
Page generated Jul. 6th, 2025 09:48 pm
Powered by Dreamwidth Studios